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    Difamación religiosa

    Módulo 6: Discursos de odio

    La Resolución 62/154 de 2007, Asamblea General de las Naciones Unidas tərəfindən qəbul olunaraq, müasir sosial şəbəkələrdə dinlərə töhfə verin. No obstante, también se refiere a la libertad de expresión y menciona que las leyes que restringen la blasfemia son incompatibles con los estándares de derechos humanos:

    “Las leyes nacionales sobre la blasfemia que tienen como fin proteger a las dines, pueden resultar contraproducentes y convertirse en una censura de facto del examen riguroso de las doctrinas y enseñanzas de las doctrinas y de lacional de lacronesy dini de lacronesy Además, çox fərqli dinləri qoruya bilər, və forma ayrı-seçkiliyi tətbiq edir”.(1)

    Los mandatos de libertad de expresión publicaron en 2008 una Terrorla mübarizə və ekstremistlərlə mübarizə haqqında qanunvericilik və dinlərə qarşı mübarizə haqqında bəyannamə. Aquí se estableció que el concepto de “difamación de dines” es conpatible con los estándares internacionales sobre la difamación, pues las lastricciones a la libertad de expresión solo pueden proteger derechos individuales, mas no discotegeresse us discounts. creencias abstractas.(2)

    Un estudio realizado por el Pew Araşdırma Mərkəzi acerca de las restricciones basadas en la religión, encontró que entre las cinco regiones geográficas cubiertas en el information, el Medio Oriente y África del Norte contaban con las más altas retricciones gubernamentales, religiones religión, restricciones religión fue la región menos limitiva.(3)

    Además, en el 2016 la la Comisión de Libertad Religiosa de Estados Unidos un publicón hər il din azadlığı haqqında məlumat verin y destacó que una de las tendencias más preocupantes es la prevalencia de normas que penalizan duramente la blasfemia y la apostasía.(4)

    2008-ci ildən bəri blasfemia və blasfemia çox böyükdür.5) y Dinamarca en 2017.(6) Dini diffamasiyanın qarşısını almaq üçün ən yaxşı seçimdir. Məsələn, Guyana Ley de Difamación que establece que publicar una blasfemia puede tener una pena de hasta un año de prision.(7)

     Los casos de “Mujeres Ocultas” və “La última tentación de Cristo”

    A pesar de que America se encuentra avanzada en relación con la abolición del delito de blasfemia, es un continente profundamente católico donde se han presentado otro tipo de acciones que buscan suprimir los discursos que buscan suprimir los discursos en contra de esta.

    Un ejemplo de esto es el caso de la exposición Mujeres Ocultas az Kolumbiya. Ən esta ocasión, un ciudadano interpuso una tutela para que se ordenara la cancelación de una exposición de la artista Maria Eugenia Castillo por la obra vulneraba la libertad de cultos y el libre libertad de cultos y el libre desarrollo desarrollo desarrollo desarrollo desarrollo desarrollo des libertad desarrollo. femenino təmsilçiləri. La Corte protegió los derechos de la artista y descartó que la exposición tuviera la finalidad de müdafiəçi o alabar el odio din və mucho menos de promover actos de violencia contra los creyentes və seguidores de la Iglesia Católi. Segun la Corte:

    "El contenido crítico de una exposición no puede considerarse, solo por ello, una expresión de aversión destinada bir causar daño. La alegoría propuesta por la artista, los propósitos que a la muestra adscribióéla de la muestra describióray destinada. Santa Clara Museo, heç bir sübuta yetirilməmiş konfiqurasiyanın heç bir sübutu yoxdur. din”.

    Konstitusiya Korte. Sentencia SU-626 de 2015. Millət vəkili: Maurisio Qonzales Kuervo.

    Además, en el caso La última tentación de Cristo Çiliyə qarşı, la Corte IDH estudió la qadağası üçün Consejo de Calificación Cinematographic chileno de la Última Tentación de Cristo sərgisi. La Corte que la norma que facultaba a este Consejo üçün qərara alınmalı olan sərginin nümayişi kinematoqrafik prodüserlərin ictimai sistemləri üçün konsagrabanın nəticəsidir. Además, la Corte concluyó que con la difusión de la película no se afectaba la libertad de conciencia y de din, pues este derecho debe garantizar que las personas conserven, professen y divulguen sus creencias. Günah embarqosu, heç bir təhlükə altında deyil, heç bir problem yoxdur.8)

    Dəyişikliklər

    1. Asamblea General de las Naciones Unidas. Qətnamə 62/154. La lucha contra la difamación de las dines. Mümkünsə: https://www.un.org/en/ga/search/view_doc.asp?symbol=A/RES/62/154&Lang=S geri
    2. İnteramericana de Derechos Humanos Komissiyası (2008). Terrorla mübarizə və ekstremistlərlə mübarizə haqqında qanunvericilik və dinlərə qarşı mübarizə haqqında bəyannamə. Obtenido de: https://www.oas.org/es/cidh/expresion/showarticle.asp?artID=735&lID=2 geri
    3. Pew Araşdırma Mərkəzi (2011). Dinə qarşı artan məhdudiyyətlər. Dünya əhalisinin üçdə biri artım yaşayır. Obtenido de:https://www.pewresearch.org/wp-content/uploads/sites/7/2011/08/RisingRestrictions-web.pdf geri
    4. Unidos Beynəlxalq Libertad Dinləri Komissiyası.Hüquqlara hörmət? Dünyanın küfr qanunlarını ölçmək. Obtenido de: https://www.uscirf.gov/sites/default/files/Blasphemy%20Laws%20Report.pdf geri
    5. Media Müdafiəsi (2020). Beynəlxalq və Müqayisəli Media və İfadə Azadlığı Qanunu üzrə Təlim Vəsaiti. Obtenido de: https://www.mediadefence.org/resource-hub/resources/media-defence-training-manual-on-international-and-comparative-media-and-freedom-of-expression-law/qeyd], Canadá en 2018,[footnote]Global News Wire (2018). Kanadanın Küfr Qanununun ləğvi Milli Sekulyarist Təşkilat tərəfindən alqışlandı. Obtenido de: https://www.globenewswire.com/newsrelease/2018/12/14/1667079/0/en/Repeal-of-Canada-s-Blasphemy-Law-Applauded-by-NationalSecularist-Organization.html geri
    6. The Guardian (2017). Danimarka 334 illik küfr qanununu ləğv etdi. Obtenido de: https://www.theguardian.com/world/2017/jun/02/denmark-scraps-334-year-old-blasphemy-law geri
    7. Ley de Difamación (1959), maddə 348. geri
    8. Corte Interamericana de Derechos Humanos. “La Última Tentación de Cristo (Olmedo Bustos y otros) Çiliyə qarşı. 05 fevral 2001-ci il tarixdə Sentencia. Fondo, Reparaciones y Costas. C-73 seriyası. Mümkünsə: https://corteidh.or.cr/docs/casos/articulos/Seriec_73_esp.pdf geri